起初我就看到了大大的新作以前我看过大大写的重华一梦，大大的风格我还是挺喜欢的，不过那个时候比较忙，想着有空囤一下，如今得空了赶来看一下，还是一如既往的棒，文明太后一生也称的上传奇了，不过鉴于南北朝实在太乱了而且也有不少黑暗的地方，也不好讲，通过大大的别样演绎我也可以细细品读一番了期待大大努力更新，

她出身北燕皇族，祖父为北燕昭成帝冯弘，
在北魏灭北燕之际她的父亲率部分宗室投降北魏，官至州刺史，不过因为权力斗争，拓跋焘诛杀，冯氏家族被抄没，按北魏律法我们的主人公冯英就被没入宫中为奴婢了，从此开启了她波澜壮阔的人生，她不仅实现好好的活下去，而且在煌煌青史留下了精彩的一笔，在本作中她智慧机敏，初没入奚官掖庭浣衣局的寒水未曾湮灭她的锋芒 ，她便言不想在浣衣局待一辈子，她可是要活的多姿多彩的人，一语惊人另人侧目，颇有燕雀安知鸿鹄之志 的味道，当然她也有这个资本她胸有文墨，同时见地不凡，在闹市的肺腑之言：天下可居马上得之，宁可以马上治之乎?亦让人赞叹不已。她曾言：“忧患困苦，玉汝于成”可见磨难是压不到她的。

可以说时局也在冥冥之中帮助她实现她的志向吧，一：姑母利用自身地位，将年幼的她调出了浣衣局，并教其学习汉文典籍、宫廷礼仪与权谋之术，那句：手握权力，以及身逢乱世如何有机会，便要看透利益，靠自己才能主宰自己实现自己的报负可谓金玉良言。多说一句崔浩，也算北魏名臣才干过人，也一心想改革，可惜 清高孤傲，树敌过多，改革手段也比较激进，还和太子不睦，生不逢时，结果“国史之狱”就拜拜了这在本作中也有些许提及，二：我们的佛狸虽然有饮马长江的武功不过嘛文治确实就那样了，晚年猜疑太子导致太子拓跋晃忧死，其余子嗣多死于宗爱之乱，然后长孙拓跋濬才能继位为冯太后摄政埋下了伏笔，三：得益于她无亲子没被北魏子贵母死的制度给波及哈哈，可能印证了时事造英雄吧，日后她执政大位也成功实现了俸禄制，改变了当官工资都没有的奇葩事情。她以汉家经纬重织鲜卑江山，让太和改制的曙光穿透百年胡尘。

起初我就看到了大大的新作以前我看过大大写的重华一梦，大大的风格我还是挺喜欢的，不过那个时候比较忙，想着有空囤一下，如今得空了赶来看一下，还是一如既往的棒，文明太后一生也称的上传奇了，不过鉴于南北朝实在太乱了而且也有不少黑暗的地方，也不好讲，通过大大的别样演绎我也可以细细品读一番了期待大大努力更新，

她出身北燕皇族，祖父为北燕昭成帝冯弘，
在北魏灭北燕之际她的父亲率部分宗室投降北魏，官至州刺史，不过因为权力斗争，拓跋焘诛杀，冯氏家族被抄没，按北魏律法我们的主人公冯英就被没入宫中为奴婢了，从此开启了她波澜壮阔的人生，她不仅实现好好的活下去，而且在煌煌青史留下了精彩的一笔，在本作中她智慧机敏，初没入奚官掖庭浣衣局的寒水未曾湮灭她的锋芒 ，她便言不想在浣衣局待一辈子，她可是要活的多姿多彩的人，一语惊人另人侧目，颇有燕雀安知鸿鹄之志 的味道，当然她也有这个资本她胸有文墨，同时见地不凡，在闹市的肺腑之言：天下可居马上得之，宁可以马上治之乎?亦让人赞叹不已。她曾言：“忧患困苦，玉汝于成”可见磨难是压不到她的。

可以说时局也在冥冥之中帮助她实现她的志向吧，一：姑母利用自身地位，将年幼的她调出了浣衣局，并教其学习汉文典籍、宫廷礼仪与权谋之术，那句：手握权力，以及身逢乱世如何有机会，便要看透利益，靠自己才能主宰自己实现自己的报负可谓金玉良言。多说一句崔浩，也算北魏名臣才干过人，也一心想改革，可惜 清高孤傲，树敌过多，改革手段也比较激进，还和太子不睦，生不逢时，结果“国史之狱”就拜拜了这在本作中也有些许提及，二：我们的佛狸虽然有饮马长江的武功不过嘛文治确实就那样了，晚年猜疑太子导致太子拓跋晃忧死，其余子嗣多死于宗爱之乱，然后长孙拓跋濬才能继位为冯太后摄政埋下了伏笔，三：得益于她无亲子没被北魏子贵母死的制度给波及哈哈，可能印证了时事造英雄吧，日后她执政大位也成功实现了俸禄制，改变了当官工资都没有的奇葩事情。她以汉家经纬重织鲜卑江山，让太和改制的曙光穿透百年胡尘。

居然是文明太皇太后，太难得了，活脱脱的从史料到戏说都难找的冷门哎。不过也可能是因为这个时代本身……也挺冷门……
“活下去”是最不容易的，因为人不仅仅只是“活”，活下去，又不仅仅只是“生命延续”，所以开头那一段，这刀锋一样尖锐的生命力和信念可真动人。
毕竟她可是一个能定策诛除乙浑的人，那个被记载“事无大小皆决于浑”的家伙，肯定也没想到自己会被冯太后诛了，此后揽政之举更是果决。
不过她留给我印象最深的真就是改制，在那个时代背景下来看，几项举措都是目光长远之举，尤其俸禄制度……哦豁，再贪就嘎了（）
作品里隐约体现出她的目光长远了已经，好直接的进度，另外女孩子们互动都很可爱，每个人的希望都值得托起。对啊，本来就不是什么大富大贵人上人，微小的梦想平凡的希望，却也是她们“往上走，活下去，活得比现在好”这种生命力的证明啦。

题外话一句，漫长的余生那个副标——一个北魏宫女和她的时代，真是个好简单又无比波澜壮阔的概括hhhh，阅读起来我觉得写得比之前那本黑毡上的北魏皇帝更平易近人一点。

居然是文明太皇太后，太难得了，活脱脱的从史料到戏说都难找的冷门哎。不过也可能是因为这个时代本身……也挺冷门……
“活下去”是最不容易的，因为人不仅仅只是“活”，活下去，又不仅仅只是“生命延续”，所以开头那一段，这刀锋一样尖锐的生命力和信念可真动人。
毕竟她可是一个能定策诛除乙浑的人，那个被记载“事无大小皆决于浑”的家伙，肯定也没想到自己会被冯太后诛了，此后揽政之举更是果决。
不过她留给我印象最深的真就是改制，在那个时代背景下来看，几项举措都是目光长远之举，尤其俸禄制度……哦豁，再贪就嘎了（）
作品里隐约体现出她的目光长远了已经，好直接的进度，另外女孩子们互动都很可爱，每个人的希望都值得托起。对啊，本来就不是什么大富大贵人上人，微小的梦想平凡的希望，却也是她们“往上走，活下去，活得比现在好”这种生命力的证明啦。

题外话一句，漫长的余生那个副标——一个北魏宫女和她的时代，真是个好简单又无比波澜壮阔的概括hhhh，阅读起来我觉得写得比之前那本黑毡上的北魏皇帝更平易近人一点。

居然是冯太后为主角的作品，文明太后作为出色的zheng治家，关于她的作品却甚少，可能是因为南北朝本就偏冷门吧hhh，期待接下来的发展。看到开头关于北魏皇帝生育年龄的吐槽，想起最初看北魏史时来回确认了几遍自己没看错年龄哈哈哈，尤其是太子晃十二岁得子文成帝（），另外居然还有献文帝攻略线？让我想起来吕思勉，大泽阳典，郑仁钦等人主张的冯太后孝文帝母子关系hhh，不过李凭《北魏平城时代》，张金龙《北魏zheng治史》等进行了反驳，我个人也比较赞成后者的观点（跑题了），虽拓跋景为虚构，但斛律氏确实存在，只不过“魏旧太子后庭未有位号，文成即位，景穆宫人有子者，并号为椒房”，《魏书》记载太子晃诸子生母时并未提及斛律氏，只在《魏故比丘尼统慈庆墓志铭》中提到了斛律昭仪，因此历史上应当无子（所以这也是顺着设置拓跋景的原因吗hhh）（顺便简介里写的那本罗新老师的《漫长的余生》确实值得看看(≧(ｴ)≦），虽然这篇墓志更多的是起一个线索作用，联想分支很多，比较琐碎）

居然是冯太后为主角的作品，文明太后作为出色的zheng治家，关于她的作品却甚少，可能是因为南北朝本就偏冷门吧hhh，期待接下来的发展。看到开头关于北魏皇帝生育年龄的吐槽，想起最初看北魏史时来回确认了几遍自己没看错年龄哈哈哈，尤其是太子晃十二岁得子文成帝（），另外居然还有献文帝攻略线？让我想起来吕思勉，大泽阳典，郑仁钦等人主张的冯太后孝文帝母子关系hhh，不过李凭《北魏平城时代》，张金龙《北魏zheng治史》等进行了反驳，我个人也比较赞成后者的观点（跑题了），虽拓跋景为虚构，但斛律氏确实存在，只不过“魏旧太子后庭未有位号，文成即位，景穆宫人有子者，并号为椒房”，《魏书》记载太子晃诸子生母时并未提及斛律氏，只在《魏故比丘尼统慈庆墓志铭》中提到了斛律昭仪，因此历史上应当无子（所以这也是顺着设置拓跋景的原因吗hhh）（顺便简介里写的那本罗新老师的《漫长的余生》确实值得看看(≧(ｴ)≦），虽然这篇墓志更多的是起一个线索作用，联想分支很多，比较琐碎）